Ingen enkel "kinesisk religion." I stedet et pluralistisk rammeverk der de fleste praktiserer elementer av:
Disse penetrerer hverandre i hverdagen; få kinesere identifiserer seg med bare én.
To søyler dominerer:
De fleste japanere praktiserer begge: Shinto for livshendelser (fødsel, ekteskap), Buddhisme for død/etterliv.
| Aspekt | Kinesisk | Japansk |
|---|---|---|
| Innfødt kjerne | Konfucianisme, Taoisme, Folketro | Shinto |
| Buddhismes ankomst | 1. Årh. e.Kr. (fra India) | 6. Årh. e.Kr. (fra Kina/Korea) |
| Praksisstil | Samtidig, blanda | Kompartimentalisert (liv vs. død) |
| Statsrolle | Regulert (5 offisielle religioner) | Skille (etterkrigs grunnlov) |
| Forfedrefokus | Sentralt (foreldretroskap) | Sentralt (buddhistiske riter) |
Begge vektlegger harmoni, men Kinas er sosio-etisk; Japans er rituell-renhetsorientert.
Den mongolske erobringen (1206–1368) og Yuan-dynastiet (1271–1368) omformet Kina gjennom en paradoksal blanding av ødeleggelse og integrasjon. Positive arv Politisk enhet: Avsluttet Song-Jin-fragmentering; skapte en enkel administrasjon fra Korea til Øst-Europa. Infrastruktur: Utvidde Storkanalen t
Begrepet «hulemenneske» er en popkulturell karikatur, ikke en vitenskapelig klassifisering. Det sammenslår flere hominin-arter over enorme tidsrom og geografiske områder. For å forstå hva tidlige mennesker jegte i Asia, må vi spesifisere hvem, når og hvor. Nøkkel-homininer i Asia Homo erectus (1,8 M
Arkipelagen Indonesia har betydelig biodiversitet, noe som betyr at mange ulike arter finnes der. Ifølge organisasjon Pro Faunas artikkel Fakta om indonesiske dyr, har Indonesia flere arter av pattedyr enn ethvert annet land. Å bevare biodiversiteten i Indonesia er viktig, selv om miljøvernere må jo