Førstegangsbesøkende til Marrakesh går ofte seg vill i labyrinten av gater og butikker. Men det er ikke en dårlig ting, da hvert sving tilbyr en ny kulturell opplevelse, fra å dele samtale over te med en teppe-forhandler til å unngå en kollisjon med en eselhage. Grundlagt i 11. århundre, opplever Marrakesh-besøkende byen gjennom sine nabolag, landemerke-byggninger og rolige parker.
Byens hovedtorget, Jemaa El Fna, kommer til liv ved skumring, med svermer av fortellere, slange-temmere og magikere. Utenfor torget ligger medina, et nettverk av vridende, sammenvevde gater med butikk-eiere som hyller varene sine. 12. århundres befestninger omgir markedsområdet, eller souk, der samtaler mellom selgere og kjøpere har gått i århundrer. Utover bodene som selger matvarer og stoffer, kan besøkende finne lokal håndverk. I nærheten ligger det gamle jødiske kvartalet eller mellah, etablert i 1558. På den tid, fikk jøder ikke eie eiendom utenfor sektoren, så de bygget oppover i stedet for utover, og skapte unike tunnel-lignende gater.
Den kvadratiske minareten på Koutoubia-moskeen svermer mer enn 220 fot over Marrakesh-skylinjen og er synlig gjennom hele byen. Bygget i 12. århundre, er moskeen byens signatur-landemerke. Mens ikke-muslimer ikke kan besøke innvendig, er alle besøkende invitert til å se arkitekturen preget av buer og geometriske design. Selv om den ikke lenger er dekorert med marmor og gull, inviterer ruiner av 16. århundres Badi-palasset besøkende til å utforske dets gård og rom, en gang estimert til mer enn 300. Av spesiell interesse er den restaurerte bønne-predikestolen, eller Koutoubia minbar, med trinn innlagt med gull og sølv kalligrafi. Besøkende kan fortsatt se prakt på 19. århundres Bahia-palasset, spesielt i rom okkupert av palasset harem. Malede rose-buketter dekker taket og vefte silke-paneler kler veggene. I nærheten hviler sultaner og prinser på Saadian Tombs. Et gravkammer inneholder Hall of the Twelve Columns, med graver belyst av en pyntet lyste.
Opprinnelig store slott, er Marrakesh-musebygninger landemerker i sin egen rett. Ved Marrakesh-museet møter et åpent atrium omgitt av kolonner besøkende. Galleriene viser marokkansk kunst, fra malerier og fotografi til keramikk. Noen stykker er vist i palassets restaurerte hammam, en dampbad-rom. Dar Si Said-museet var et 19. århundre palass. I en salong ser en innviklet seder-tak ned på gamle artefakter som en 1000 år gammel marmor-basseng. Andre utstillinger inkluderer tepper, musikk-instrumenter og berber-stoff, et tekstil laget med ull vevet i store, ujevne løkka-design. En nederlandsk historiker samlet Marrakesh-artefakter som nå er huset i Bert Flint-museet. Samlingen inkluderer smykker, tekster og kunst.
Turister følger ofte lokale for å slippe unna travleheten av medina for roen ved en av Marrakeshs hager. Olivenhager rammer de fjerne snødekt Atlas-fjellene ved Jardin Menara, et pittoreskt hvilested. Et basseng og grønn-flis-pavillon tilføyer stemningen. Jardin el Harti, en hage med blomster og bougainvillea, er en av de få parkene i byen med en lekeplass. Den botaniske hagen på Jardin Majorelle er navngitt etter den franske kunstneren, Jacques Majorelle. Han favoriserte sterke farger og kontraster, reflektert i hagens grønne kaktusser, palmer og fargerike blomster. Hans kunstverk er på utstilling på et lite museum i parken, og et café på stedet serverer te og marokkanske favoritter som couscous.
Turisme er en viktig inntektskilde for Cuba, et kommunistisk land hvis økonomi har slitt i mange år. Mange besøkende kommer fra Canada og land i Europa, men tallene har falt siden resesjonen, ifølge National Public Radio. Global resesjon Den globale resesjonen har resultert i endringer i besøkstall
Kongeriket Marokko ligger på nordvestkysten av Afrika, med kystlinje mot Atlanterhavet og Middelhavet. Marokko styres av en konstitusjonell monarki med begrenset, men voksende demokrati. Regeringen har i over et tiår gjort innsats for å fremme turisme og utenlandske investeringer i industri. Selv om
Beliggende i motsatte hjørner av Nord-Afrika, er Marokko og Egypt begge muslimske land som tiltrekker turister som søker spenning og kulturell stimulering. Begge land er dypt rotet i religiøs tradisjon og antik arkitektur, men modernisering har injisert vestlig nattliv og klær i en allerede rik kult